Ημερομηνία:
Για μία ακόμη χρονιά ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών τίμησε την επέτειο της προ επτά ετών εις επίσκοπον χειροτονίας του με την ετήσιο μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Βλασίου. Επίκεντρο του εορτασμού, στον μεν Εσπερινό ο Ιερός Ναός του Αγίου Βλασίου στην Αμφίκλεια, στην δε Θεία Λειτουργία η Ιερά Μονή Αγίου Βλασίου Στυλίδος.
Στο κήρυγμά του στον Εσπερινό ο κ. Συμεών μεταξύ άλλων τόνισε ότι «προσέφερε όντως μία ολιστική ιατρική ο Άγιος Βλάσιο, μία ολοκληρωτική θεραπεία, συνδεδεμένη με τη θεραπεύουσα χάρη του Αγίου Πνεύματος, η οποία «τὰ ἀσθενῆ θεραπεύει καὶ τὰ ἐλλείποντα ἀναπληροῖ». Τα ελλείποντα λοιπόν και τα ασθενή τα θεράπευε και τα αναπλήρωνε ο Άγιος Βλάσιος και αυτό είναι το μεγαλείο του, που υπερβαίνει οποιαδήποτε άλλη ακτιβιστική προσφορά, διότι οι άγιοι της Εκκλησίας μας είναι αυτοί, οι οποίοι δίνουν όλη την ικμάδα της ζωής τους, όλο το είναι τους, όχι κάτι από τον εαυτό τους αλλά και πέρα από τον εαυτό τους, αυτό δείχνει μεγαλείο και πολλώ δε μάλλον, όταν ενώ δίνουν όλο τους τον εαυτό τι απολαμβάνουν και τι εισπράττουν; Συκοφαντία, κατάκριση διωγμό, θάνατο: αποκεφαλίστηκε ο Άγιος Βλάσιος. Τι απολαμβάνουν; Δεν απολαμβάνουν τιμή, δόξα, ευχαριστία και ευγνωμοσύνη, απολαμβάνουν κυνηγητό, γίνονται οι αποδιοπομπαίοι τράγοι ενοχικών κοινωνιών, οι οποίες γεμάτες αμαρτία, γεμάτες αποστασία, απομακρυσμένες από το Θέλημα του Θεού αναζητούν θύματα για να καλύψουν τις ενοχές τους, να ωραιοποιήσουν τη δική τους σαθρή κατάσταση και οι Άγιοι γίνονται θύματα, γίνονται οι αμνοί που σφαγιάζονται χάριν της σωτηρίας του κόσμου.
Αυτό όμως τους καταξιώνει στα μάτια του Θεού, αυτό είναι που τους χαρίζει την αγιότητα και αυτό είναι που τους χαρίζει την αιώνια αγάπη και την αιώνια αποδοχή και από το Θεό και από τον άνθρωπο. Όλοι αυτοί που συκοφάντησαν τους Αγίους η ιστορία τους έχει ξεχάσει, δεν τους θυμάται κανένας, χάθηκαν από την ιστορία, οι Άγιοι όμως έμειναν στο βιβλίο της ιστορίας, οικοδομούνται ναοί στη μνήμη τους, λαμβάνουν το όνομά τους νέοι άνθρωποι που βαπτίζονται στην Αγία μας Εκκλησία, δημιουργούν έθιμα, παραδόσεις, πολιτισμό, εικονογραφούνται, δημιουργούνται εικόνες, τέμπλα, αγιογραφίες, χίλια δυο πράγματα, παράγονται πολιτισμός ολόκληρος, υμνολογία, ποίηση, λογοτεχνία, έθιμα, παραδόσεις και οι Άγιοι μένουν εις τον αιώνα και είναι αυτοί, οι οποίοι έχουν τον τελικό λόγο στην ιστορία αυτού του κόσμου».
Ο Σεβασμιώτατος κ. Συμεών ιερούργησε στην Ιερά Μονή Αγίου Βλασίου Στυλίδος, πλαισιούμενος από τον Άγιο Καθηγούμενο της Μονής και Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Μητροπόλεως Αρχιμ. του Οικουμενικού Θρόνου π. Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλο, τους Πατέρες της Αδελφότητος και άλλους Πατέρες της Μητροπόλεως. Οι Ιερές Ακολουθίες μεταδόθηκαν απευθείας από τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως (89,4 Fm) και από διαδικτύου, ενώ το Ιερό Αναλόγιο διηκόνησε ο Διευθυντής του Ωδείου της Ιεράς Μητροπόλεως «Γερμανός ο Μελωδός» Δρ. κ. Ανδρέας Ιωακείμ και άλλοι ιεροψάλτες.
Προ της απολύσεως ο Σεβασμιώτατος τέλεσε και το καθιερωμένο κατ᾽ έτος Ιερό Μνημόσυνο εις μνήμη των εκ των χειροτονησάντων αυτόν κεκοιμημένων Αρχιερέων, ενώ στον λόγο του, μεταξύ άλλων, κατέθεσε ότι «κάθε φορά, όπου κι αν ιερουργώ αυτή την ημέρα με πολλή ευγνωμοσύνη ευχαριστώ τον Θεό διότι με αξίωσε τέτοια ημέρα να λάβω τον τρίτο βαθμό της Ιερωσύνης, να τελεστεί η εις Επίσκοπον χειροτονία μου την Κυριακή 11 Φεβρουαρίου του 2018 στον Ιερό Καθεδρικό Ναό ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ της ΘΕΟΤΟΚΟΥ στην Αθήνα και πάντοτε μνημονεύω και τους εν ζωή χειροτονήσαντές με Αγίους Αρχιερείς, τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο μας κ.κ. Ιερώνυμο τον Β΄ και πλειάδα Αρχιερέων αλλά και τους κεκοιμημένους και γι' αυτό τελέσαμε ιερό μνημόσυνο και να ευγνωμονούμε τον Θεό, που μας χαρίζει λειτουργούς του Υψίστου. Και θα ξεκινήσω από τους μοναχούς πρώτα και τις μοναχές, διότι και οι μοναχοί και μοναχές ιερουργούν τη σωτηρία μας με τη νοερά προσευχή, με το κομποσκοίνι, με την σιωπή τους και κυρίως με την πρακτική εργασία διότι η πράξη είναι επίβαση θεωρίας κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας και κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, το μεγάλο αυτό θεολόγο της Εκκλησίας μας, ο λόγος του Θεού είναι λόγος έμπρακτος και η πράξις, είναι πράξις έλλογος. Αυτά τα δύο δεν διαχωρίζονται ,γιατί έχουν ενωθεί ασυγχύτως, ατρέπτως και αδιαιρέτως από το δόγμα της Δ’ Οικουμενικής Συνόδου, το δόγμα της Χαλκηδόνος. Το δόγμα της Χαλκηδόνος και τα δόγματα της Εκκλησίας, όπως και της Α' Οικουμενικής Συνόδου, της Θείας Ενανθρωπήσεως. Ο τέλειος Θεός γίνεται τέλειος Άνθρωπος χωρίς να υστερεί σε κάτι η ανθρώπινή του φύση, προσλαμβάνει την ανθρώπινη φύση παρεκτός αμαρτίας, αλλά είναι μία τέλεια ανθρώπινη φύση, δεν είναι υποταγμένη ούτε απορροφημένη, - με διάφορους τρόπους οι αιρετικοί έχουν αποκλίνει κατά καιρούς μέσα στη ζωή της Εκκλησίας - ακριβώς έτσι και η πράξη με την θεολογία είναι άρρηκτα συνδεδεμένες, το ήθος με το δόγμα, το βίωμα με τη ζωή. Γι’ αυτό και ακούμε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό τόσο όμορφα να μας τονίζει και να μας διδάσκει και πολλές φορές το Ευαγγέλιο αυτό αναγινώσκεται στις μνήμες επισκόπων ότι «ὁ ποιήσας καί διδάξας», δεν μπορείς να διδάξεις αν δεν ποιήσεις και αν θυμηθούμε τον Άγιο Γρηγόριο τον θεολόγο ο οποίος τόσο όμορφα και παραστατικά το τονίζει «καθαρθῆναι δεῖ πρῶτον, εἶτα καθᾶραι· σοφισθῆναι, καὶ εἶτα σοφῖσαι· γενέσθαι φῶς, καὶ φωτίσαι· ἐγγίσαι Θεῶ, καὶ προσαγαγεῖν ἄλλους· ἁγιασθῆναι, καὶ ἀγιάσθαι», άρα λοιπόν όλα αυτά είναι αλληλένδετα. Να μνημονεύουμε λοιπόν με ευγνωμοσύνη και με αγάπη τους μοναχούς, τους διακόνους, τους πρεσβυτέρους, αλλά και τους επισκόπους και εσείς να θυμάστε πάντοτε και χαίρομαι που το θυμούνται οι άνθρωποι τον ιερέα που τους βάπτισε, που τους σαράντισε, τον ιερέα που σας πάντρεψε, τον ιερέα ο οποίος τέλεσε την Εξόδιο του πατέρα, της μάνας, των συγγενών, είναι ένας σύνδεσμος άρρηκτος αυτός, ο οποίος γίνεται αγωγός της Χάριτος του Θεού μέσα από τις αδυναμίες μας, μέσα από τις περιπέτειες αυτού του βίου. Έτσι κι εγώ με πολλή αγάπη μνημονεύω τους Αγίους Αρχιερείς που έλαβαν μέρος στη χειροτονία μου και ασφαλώς και προ ολίγων ημερών στην Θεία Λειτουργία που τελώ την επέτειο της εκλογής μνημονεύω άπαντας τους Αρχιερείς, οι οποίοι με εξέλεξαν δύο φορές με τη σεπτή τους ψήφο ως Επίσκοπο Θεσπιών αρχικά και κατόπιν ως Μητροπολίτη Φθιώτιδος.
Άλλωστε κι ο Άγιος Βλάσιος που γιορτάζουμε σήμερα διέβη ακριβώς από την πράξη στη θεωρία, διέβη όλες τις βαθμίδες της πνευματικής μεθηλικιώσεως και όντως είναι πολύ ταιριαστό να τιμάται στα μοναστήρια, σε ένα μοναστήρι όπως εδώ αλλά και σε άλλα μοναστήρια, γιατί υπήρξε ακριβώς ένας ασκητής και οι πραγματικοί ασκητές δεν είναι αυτοί που κάνουνε θεωρίες και διαλογισμούς, αυτή είναι η τεράστια διαφορά που χωρίζει το μοναχισμό από διάφορες αποκρυφιστικές πρακτικές και θεωρίες και μυστικιστικές κυρίως από την Ανατολή που περνάνε και σήμερα ακόμα με τη μορφή νέων αιρέσεων, των λεγόμενων νεοεποχίτικων αιρέσεων και της νέας τάξης, που κάνουν δήθεν διαλογισμούς και ηρεμούν και χαλαρώνουν και όλα αυτά, τα οποία παραπλανούν τους ανθρώπους, δεν μπορείς να χαλαρώσεις αν πρώτα δεν τσιτωθείς με τη σκούπα, με το φαράσι, με τη σφουγγαρίστρα, με το φτυάρι, με το μυστρί, με το καρφί, με το σφυρί, αν δεν τσιτωθείς μέσα στη ζωή του μοναχισμού, στην κουζίνα, στην κατσαρόλα, παντού, αν δεν καείς στην κυριολεξία στη φωτιά δεν μπορείς ούτε το άφλεκτο πυρ, ούτε το άκτιστο πυρ, ούτε το πυρ της αγάπης του Θεού να φλέξει την καρδιά σου και να μπορέσεις να πεις και να ζήσεις «Ἔθελξας πόθῳ με, Χριστέ, καὶ ἠλλοίωσας τῷ θείῳ σου ἔρωτι· ἀλλὰ κατάφλεξον πυρὶ ἀΰλῳ τὰς ἁμαρτίας μου, καὶ ἐμπλησθῆναι τῆς ἐν σοὶ τρυφῆς καταξίωσον». Αυτήν την οδό διέβη ο Άγιος Ιερομάρτυς Βλάσιος μέσα από το δικό του χάρισμα, το οποίο ήταν το χάρισμα της ιατρικής με μία ολοκληρωτική προσφορά, με μία για να χρησιμοποιήσουμε τη σύγχρονη ορολογία, ολιστική ιατρική, ολιστική θεραπεία, καθολική θεραπεία, θεραπεία ψυχής και σώματος και πνεύματος, με μία ολοκληρωτική και ολιστική αγάπη, με μία καθολική αγάπη».
Στις Ιερές Ακολουθίες μεταξύ των πιστών παραβρέθηκαν οι Δήμαρχοι Αμφίκλειας- Ελάτειας κ. Αθανασία Στιβακτή και Στυλίδος κ. Ιωάννης Αποστόλου, εκπρόσωποι του Στρατού και των Σωμάτων Ασφαλείας και άλλων φορέων και αρχών του τόπου.
Φωτογραφίες: Δημήτριος Ανάγνου
